有时候在思索，喜欢猫和喜欢狗有什么区别。感觉即便是单纯喜欢所有小动物，猫和狗都爱，还喜欢各种水獭羊驼熊猫干脆面什么的，在喜欢猫和狗的时候，感情还是相对独特的。猫狗给人最直观的区别就是：狗会觉得主人对它好因为主人是神，而猫会觉得主人对它好因为它是神。这个感觉是怎么产生的呢？而且，为什么喜欢猫会比喜欢狗略微有那么一点优越感呢？
从身边养狗养猫的人分享的东西来看，养狗的人乐趣点在于狗怎么听话，怎么善解人意，而养猫的人的乐趣点在于猫如何不鸟你……
我最初是很喜欢狗的，小时候很喜欢和狗玩，因为狗也愿意和我玩，而猫就很讨厌，各种不配合。长大后才慢慢也开始喜欢猫，觉得猫很可爱，观察它们的动作，看着猫自己玩就会觉得很有意思，我觉得这种心态的变化挺微妙的，从喜欢狗到喜欢猫，有一种渐渐成熟的感觉。可能是因为尝试了别的角度去观察猫，而非像和狗在一起玩时，时时刻刻自己为中心。刻薄的人认为喜欢狗是一种自私，是统治欲的表现，这可能是喜欢猫的人的优越心理之一，会认为自己的心态更健康。不排除有些人养狗动机不纯，但是真心喜欢狗的人，依旧视狗为平等的，只不过狗的性格就是围绕主人，是一种不同的相处模式，比起对猫的情感，对狗的喜爱“原始”一点。
不是说情感还有高下之分，个人喜好问题没必要争什么，但是情感确实有着简单性和复杂性的区别。可能大多数人，对待事物都有一个先后次序，比如大多数人开始喜欢喝甜甜的饮料，后来开始喜欢喝各种以前喝不下的咖啡茶或者酒，比如大多数人开始听流行音乐，渐渐开始听一些以前听不进去的音乐，比如大多数人开始看武侠小说，渐渐开始看一些以前看不进去的文学作品，比如大多数人开始喜欢看好莱坞商业大片，渐渐开始看一些沉闷的小众电影……人们对品味方面会产生优越感，现在俗称逼格，我经常思索逼格到底是怎么产生的，思考了很多年，现在谈谈这方面的一些心得。
我觉得是因为品味有着更复杂的情感活动，而复杂是所有生命体的评判标准，用个科学一点的词叫负熵。要以生存能力评判，就不应该是人站在生物链顶端，老鼠蟑螂都要比人类容易存活，而这种贱活方式，往往标志着层次比较低。文化方面也是，越复杂的东西，越矛盾的东西，才会获得高评价，这就是为什么今天，一个街头巷尾都在播放的流行乐，标志着低品味：因为如果靠着流行元素，或者特别“生理冲动”的原始感官刺激而被更多人接受，不需要动脑，显得很“不高级”。
但是说人最高等，也有点人本位了，仔细研究动物的人，会发现昆虫也好，别的飞禽走兽也好，都有了不起的地方。同样，位于文化中顶尖的那些先锋艺术品，也不能代表是进化的顶端，只不过，那些最前端的艺术，往往是最复杂最难理解的。对于欣赏这些东西的人来说，他们有优越感也是正常的。
我黑《三体》好像太多次了，不过不好意思又要举《三体》的例子。《三体》这部作品的吸引人之处当然在于科幻题材的高端感觉，但是如果排除里面难懂的科幻元素，总觉得剧情和逻辑都很幼稚。把一些情节概括出来，显得牵强甚至有点弱智（有许多人把这称为大刘的浪漫），比如我记得有段情节：一个人喜欢青草的味道，觉得既然大部人痴迷的饮料，比如茶酒咖啡，都不好喝却让人成瘾，所以青草味道的饮料会有市场，后来他的朋友还真的卖青草味的饮料发财了，发财的朋友为了感谢他，把一大笔钱打给他，甚至拿这个钱可以买个星球，这个人还真买了个星球，送给了一个曾经喜欢过的女人…… 从发财之后拿一大笔钱后面开始，是浪漫还是太过YY见仁见智，只是这一开始故事发生的基础，青草饮料的设定逻辑不是很扯吗？
尽管很不合理，但细想一下不合理的原因，确实是挺容易混淆的一个点：茶，咖啡，还是酒，这些大部分孩童不喜欢的饮料，在成年后会渐渐成瘾，除了饮料中包含的成瘾化学元素之外，和味觉上形成的复杂体验也有关系，青草怎么说呢，无论从嗅觉上还是味觉上，都是非常简单的体验。并不是因为“不好吃”就会呈现复杂的感官体验。我很讨厌伪文艺作品的原因，就是因为全都是因为青草式的逻辑，拿dv拍电影的同学，为了搞得文艺一些，故意拍的很拖沓，很无聊；鄙视流行音乐的，搞噪音艺术，故意弄得很难听……大部分现代艺术，觉得看不懂就行了，然后硬生生搞什么隐喻，其实什么内容都没有，说白了就是青草，甚至青草都不屑，搞的牛粪。很多作品之所以厉害，不是因为沉闷无聊，而是因为更复杂，之所以显得无聊，是因为刻意要表现一些内容的时候，就要弱化那些容易喧宾夺主的部分，这才让那些使人兴奋的部分弱化了，无论咖啡还是茶还是酒，加糖也会好喝，但是甜味会遮盖一些细微的口感，所以高级的饮料很少加糖，反过来不能因为不好喝，就一定耐人寻味。
好喝的饮料一样可以伟大，比如可乐，柠檬汽水，但是这种单一简单的刺激，在那些复杂的味觉体验前，确实很难提品味。对于复杂的东西，必须欣赏了，才能分辨其中的好坏，比如说茶，当分辨出茶的味觉细微差别和精彩之处，当然在心理上会产生比喝糖水更高的优越感。
五颜六色的图案，确实可以带来比较直观的视觉刺激，但是总还有更寓意深刻的画面，在让人理解后产生思维上的乐趣。
复杂和简单的事物，都有优秀和平庸之分，虽然酒比糖水复杂，但是有烂酒，也有好的糖水，评判一个事物优秀不优秀，我现在也不好说，可能也有一点自己的审美偏向，留着我以后慢慢思考，话先不能说死。不过我还是觉得是否优秀也是有评判标准的，记得有个人的评判标准我挺认同，似乎是 Paul Graham 在他的书《黑客与画家》里提到的，记不起来原话了，大意是说没有冗余的部分，恰到好处，就像善于奔跑的豹子一般。我想了想，有点功能主义的感觉。
我觉得，就是在某种条件内，发挥到极致就是优秀。如果做甜水，做到可口可乐（或者百事），就是甜水中的优秀。流行乐，做到甲壳虫乐队，也算作优秀。优秀不代表更复杂。中国有个当代艺术家，很瞧不上梵高，称梵高作画是一种很原始的冲动，像野兽一样，言下之意自己的作品在思想层面高出梵高不少，只不过大众比较肤浅，比较容易欣赏感官上带来的美感。我觉得“野兽”这个评价很高，梵高真是感官层面表达的极致，就如同知道可乐不过是甜味上给人愉悦，还是觉得这个味道很了不起，反倒是这位艺术家虽然在思想性上做文章，却一点意思都没有。当然也可能是我没看懂，他作品卖挺贵的。
但是人们为什么趋于小众呢？对待小众这个问题上，在想清楚上面的问题后，才慢慢理清。早些年可能为了俗称的装逼，刻意在找小众向的东西，物质匮乏年代，这样很有成就感。我经常在虾米电台听到一首喜欢的歌，觉得曲风太流行了，点开一看发现播放数上万了，之前会觉得好难为情，现在倒释然了，喜欢就是喜欢，不必刻意去装。现在不会从是否小众的问题上去评判好坏了，因为前面说了，事物的优秀和复杂性并不是一定联系的，好就是好，只是有可能这种好，方式比较简单所以被更多人所接受而已。可是我依旧尽量不主动去接触大众的东西，理由在于，虽然大众的东西也可能好，但是无法区分出和你品味真正相近的人，只有设立门槛才能找到真正志同道合的人，举个例子，如果我在虾米电台上听到一首喜欢的音乐，这个音乐被一万个人喜欢，我去从这一万个人里面随机挑人，他们听的歌，大多数我都不喜欢听。但是如果这首歌只有十几个人喜欢，我点开这些人喜欢的其他歌曲，大多数会是我喜欢的。这个道理和相亲时不能只要求是异性就可以一样，门槛要设高一些，才能过滤掉自己不感兴趣的人。另一个理由就是，如今资源越来越丰富，越是大众的东西越是到处轰炸，人是很难逃开的，一首流行歌，无论如何会在各个场合听到，如果自己还要专门去听，人生该多乏味，自己应该多找一些没见识过的。正是如此理由，我才会尽量远离大众，因为我知道和我一样意识到这个问题的人，也会这样处理和打大众的关系，有时显得非主流。
跑题太久了，不过本来就是说些猫猫狗狗的事。
我在想我为什么喜欢猫和狗时，发现一个问题，这和我喜欢机器有点像。或者反过来，人们对机器的喜爱，就像宠物一样，也分猫狗。对车的感情有点类似狗，有些则像猫，比如微波炉，运转后盯着里面在转的时候。那种需要操作的需要互动的像狗，那些会自己动的似乎人工智能的像是猫。怎么越想越像生活在矩阵中啊。
[日本的刺绣艺术家 Hiroko Kubota 开始只是给儿子的衬衫口袋上刺上小猫，结果大受欢迎。可以去相册观看更多作品。来源：colossal ]
视频是萨摩耶不多说了T T
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